KATOLICKIE FORUM - Wirtualny klasztor PÓJDŹ ZA MNĄ !

Rubinka

Cel życia sióstr augustianek znajduje się we «wspólnym szukaniu Boga» w stałości życia klasztornego. Postawa kontemplacyjna wyciska swoje piętno i czyni owocnym ich życie przez trzy filary, które są fundamentem życia kanonicznego: żyć we wspólnocie, służyć Kościołowi, modlić się.

Charakter kontemplacyjny, przez który trwamy w nieustannej modlitwie wyraża stałe poszukiwanie Boga. Modlitwa, zawsze obecna ma swój początek i szczyt w celebracji Zbawienia. Eucharystia przygotowuje i przedłuża Liturgię Godzin. Milczenie, nieustanne nawrócenie naszego serca, lectio divina, medytacja, rekolekcje sprzyjają utrzymywaniu w stałej gotowości naszego istnienia dla modlitwy. Owa kontemplacja czyni nas coraz bardziej zdolniejszymi do ukazywania miłości i miłosierdzia Bożego w służeniu chorym i ubogim. Konstytucje Zakonne.

[link widoczny dla zalogowanych]

inquisitio

Czego akurat ten klasztor polecasz ? Bylaś ?😊

Rubinka

inquisitio

Podzielisz sie relacja z pobytu w naszym wirtualnym zakonie ?

exe

I ja dołączam się do prośby inquisitio Wink

Rubinka

Rubinka

Wkleję tekst siostry Gabrieli:

Kanoniczki Regularne Szpitalne od Miłosierdzia Jezusa i Reguły Świętego Augustyna w skrócie Siostry Augustianki od Miłosierdzia Jezusa

„Kanoniczka” pochodzi od łacińskiego słowa, canonicus”, które oznacza życie religijne zgodnie z regułą lub „kanonem”.
Historia wspólnot kanonicznych ginie w mrokach dziejów. Pierwsze wspólnoty zaczęły powstawać u schyłku starożytności, na przełomie IV i V wieku. Jedną z takich wspólnot był klasztor założony przez siostrę Św. Augustyna w Hipponie, dla której on sam napisał Regułę. Żyjące tam siostry łączyły ascezę z posługą apostolską. Do tradycji tej wspólnoty odwołują się wszystkie poźniejsze wspólnoty kanoniczek regularnych.

Jeśli zapytasz nas o podanie imienia naszego założyciela, odpowiemy: UBOGI.
Jeśli zapytasz nas o wyjaśnienie dlaczego powstałyśmy, odpowiemy: dlatego, że w ubogich rozpoznałyśmy oblicze Chrystusa.

Formacja zakonna każdej Siostry Augustianki to kształtowanie swego powołania poprzez życie wspólnotowe,etapy procesu dojrzewania i udoskonalania się na drodze zakonnej poprzez formację początkową (postulat, nowicjat, profesję czasową) a następnie formację ciągła, po profesji wieczystej tj. ciągłe poszukiwanie Boga w życiu Augustianki od Miłosierdzia Jezusa w Rennes
W ścisłym związku z Federacją Augustiańską, każda siostra otrzymuje wykształcenie w monasterze do którego wstępuje.Formację ludzką, teologiczną, biblijną, patrystyczną, liturgiczną, duchową, duszpasterską i zawodową.

"Niech śpiewa Twój głos, niech śpiewa Twoje życie
Niech śpiewają Twoje czyny. " Święty Augustyn

Przygotowanie
W tym czasie dziewczęta nawiązują kontakt ze wspólnotą poprzez, listy, e-maile, skype, telefon jak również osobiście przyjeżdżają by lepiej nas poznać. Jest to okres rozeznania drogi życia przygotowanej przez Boga.

Postulat
Pomaga kandydatce w wyjaśnieniu i rozpoznaniu swego powołania w Kościele, zapewniając odpowiednią formację ludzką i chrześcijańską w styczności z posłannictwem Zakonu Sióstr Augustianek
*poprzez życie wspólnotowe w stabilności charakteryzującej życie kanoniczne ;
*modlitwę liturgiczną i osobistą ;
*realizując misję miłosierdzia poprzez czyny ofiarnej służby, w przyjaźni i serdeczności wobec bliźnich
Czas trwania postulatu od 6 miesięcy do 2 lat.

Nowicjat
Nowicjat jest podstawowym etapem formacji zakonnej, aby iść za Jezusem w czystości, ubóstwie, posłuszeństwie i miłosierdziu dla wiekszej miłości.
Poprzez poznawanie Reguły Świętego Augustyna i Konstytucji Zakonnych siostra nowicjuszka uczy się żyć duchowością augustiańską
Czas trwania nowicjatu 2 lata
Siostra nosi biały habit i biały welon jak również otrzymuje augustiański czarny długi pasek. (Pasek symbolizował czystość i wstrzemięźliwość oraz łączność duchową z zakonem augustianów i augustianek, którego członkowie taki pas noszą. Nawiązywał także do tradycji, według której Matka Boża miała ukazać się św. Monice przepasana czarnym rzemiennym paskiem. Św. Augustyn przyjął taki pasek dla całego zakonu. Pasek jest tu nie tylko nośnikiem tradycji, ale również namacalnym przedmiotem mającym pomóc nam w chwilach ogarniających nas pokus i słabości. Czasem jest to pas na którym « wisimy » z całych sił nie chcąc odpaść od Bogu.)

Profesja czasowa
Na tym etapie zmierza się do umocnienia wyboru powołania oraz do osiągnięcia takiego stopnia dojrzałości ludzkiej i duchowej, która by pozwoliła zrozumieć i przeżywać konsekrację zakonną jako prawdziwe dobro dla siebie i dla drugich.
Jest to bardzo ważny okres, w którym kontynuuje się formację ludzką, zawodową, teologiczną, duchową i duszpasterską, harmonizując powołanie i posłannictwo, co umożliwia siostrze przygotowanie się do uroczystej profesji wieczystej, poprzez którą ostatecznie ofiarują się Bogu.
Czas trwania profesji czasowej od 3 do 9 lat

Profesja Wieczysta
Profesja wieczysta to akt przymierza, poprzez który siostra oddaje się na zawsze nade wszystko umiłowanemu Bogu oraz wiąże się ze Wspólnotą i jego misją. Bezpośrednie przygotowanie do profesji wieczystej jest nadzwyczaj ważne. W odosobnieniu i ciszy, trwającej pewien czas, siostra rozważa pełne miłości kierownictwo Boże, jakiego doświadczyła dotychczas w swoim życiu i w działalności jako Siostra Augustianka od Miłosierdzia Jezus. Poświęca więcej czasu na modlitwę, czytanie duchowne i studium, aby odnowić się w życiu wewnętrznym i ożywić ducha radosnej gotowości w życiu zakonnym. Zewnętrzną oznaką oddania się Bogu na zawsze jest noszona odtąd złota obrączka z wygrawerowanym w środku słowem JEZUS.

Formacji ciągłej
Formacja ciągła jest to droga całego życia, zarówno osobistego, jak i wspólnotowego.
W czasie tej drogi przymioty osobiste, świadectwo ewangeliczne i umacnianie się w powołaniu podlegają nieustannemu rozwojowi. Również w tym czasie kontynuuje się formację zawodową, teologiczną, duchową i duszpasterską poprzez programy formacyjne w seminarium duchownym w Rennes, spotkania i wyjazdy formacyjne w monasterach Federacji lub innych miejscach.

Nasze wyjścia i urlopy img/smilies/cool
W ciągu roku wychodzimy na krótkie spacery na miasto, raz na jakiś czas wspólnie wyjeżdżamy nad Ocean gdzie jest nasz dom w Sable d'Or les Pins, robimy wtedy długie wycieczki piesze lub rowerowe. Podczas wakacji,dużo czasu wolnego więc za nimi tęsknimy bo wtedy mamy 2 tygodnie na prawdziwy odpoczynek.
Na odwiedzimy do rodzinny jedziemy raz do roku na co najmniej 2 tygodnie, jeśli zachodzi tak potrzeba (radosne lub smutne wydarzenie rodzinne) to możemy kolejny raz jechać
Zapraszam do zoboaczenia zdjęć
[link widoczny dla zalogowanych]

Herb naszego zakonu istnieje przynajmniej od XV wieku.Jesli piszę o zakonie to mam na myśli wszystkie Wspólnoty Sióstr Kanoniczek Regularnych Szpitalnych od Miłosierdzia Jezusa i Reguły Świętego Augustyna lub skrót Siostry Augustianki od Miłosierdzia Jezusa
Gałązka oliwna jest bardzo wymownym symbolem.
W istocie, w języku greckim, „eleison” oznacza „zmiłuj się” i posiada ten sam rdzeń co „elaison”, który ma dwa znaczenia: drzewo oliwkowe i oliwa z drzewa oliwkowego.

Motto
Qui coronat te in misericordia (Ps 102, 4)
On (Jezus) wieńczy cię łaską i zmiłowaniem (według III wydania Biblii Tysiąclecia).
Można to również przetłumaczyć: „Ukoronuję Cię w moim Miłosierdzu”.

Po lewej stronie: gałązka oliwna z liśćmi i owocami na złotym tle.
Bogactwo znaku galązki oliwnej widoczne jest w całym Piśmie Świętym i liturgii.
Ona jest znakiem dobroci, łagodności i miłosierdzia. Oliwka jest zawsze zielona, a jej gałązki obsypane licznymi owocami (oliwkami).
Jest symbolem pomyślności, płodności i wierności.

Nasz zakon, jak oliwka, powinien być drzewem pokoju w Kościele:
• jego korzeniami jest Reguła Świętego Augustyna
• pień to nasze Konstytucje
• sokiem, który daje moc jest miłość
• jej gałęzie wznoszące sie ku niebu przedstawiają nieustanną modlitwę, która wznosi się z naszych wspólnot.
• Oliwki są balsamem delikatności miłosiernej Pana Jezusa , którą okazujemy naszym braciom w Chrystusie i sobie wzajemnie.

Po prawej stronie: serce Świętego Augustyna
Ta część herbu jest najstarsza.
Nasze serce powinno zapalać się miłością w ogniu Ducha Świętego, jak serce Świętego Augustyna w jego płomiennym poszukiwaniu Boga i w posłudze Kościołowi przez dzieła Miłosierdzia.
Współczesne logo naszej Wspólnoty w Rennes