KATOLICKIE FORUM - Wirtualny klasztor PÓJDŹ ZA MNĄ !

lavender

Czy jest grzechem to, że bardziej modlę się do Maryi niż do Jezusa oraz darzę ją większą sympatią niż Jezusa? Maryja jest taka łagodna, współczująca, wrażliwa, chce każdemu pomóc, z miłością zwraca się do ludzi.

Gdy czytałem dzienniczek Faustyny, to Jezus jest taki oschły, surowy, niemiły, i takie poczucie wyższości bije od Niego.

Identycznie Jezus zachowuje się w objawieniach mariawickich.

Jezus w Biblii również jest stanowczy itd.

Nie podoba mi się taki Jezus, wręcz mnie odstrasza. Odstrasza mnie również Bóg, a wszystko dzięki przeczytaniu pięcioksięgu.

Ale w objawieniach Carvera Alana Amesa, Jezus jest podobnie jak Maryja, łagodny, współczujący, kochający bezwarunkowo, taktowny, słodki aż do przesady.

Nie wiem więc, która osobowość Jezusa jest prawdziwa. Dlatego preferuję się zwracać do Maryi. Czy więc jest mariolatrią, to że bardziej kocham Maryję niż Jezusa, i że do niej głównie zwracam się z problemami?

maly_kwiatek · Gość

Każda droga do Boga jest dobra, jeśli do Niego prowadzi.

exe

W mojej opinii, kochać Maryję to jedno, a należycie czcić Boga przez wzgląd na Jego Imię, to drugie.
Sama Maryja wskazuję na Jezusa, jako pośrednika Boga, ona zaś jest pośredniczką łask.

Kochać bardziej Maryję można - jak rozumiem - na sposób zestawienia zbliżonego profilu psychologicznego, a co ma odzwierciedlenie w Tradycji studium w Kościele, jako per modum inclinationis , i co może ułatwiać wyzwolenie pobożności, jej rozkwit, ale należy rozróżnić adresatów Chwały :

"Nie nam, Panie, nie nam, lecz Twemu imieniu daj chwałę za Twoją łaskawość i wierność!" (Ps 115, 1)

Z Bożym pozdrowieniem,
exe
+++

Jaśmina · Gość

Albertus

maly_kwiatek · Gość

Nie istnieje wiara zadekretowana i to przez jakąś stronę trzecią:
"jest tak a tak i masz w to wierzyć".

Wiara płynie przede wszystkim z serca i z duszy, jest odczuwana i przemodlona. To jest wiara.
Może ona być uzupełniona o wiedzę płynącą z lektury Pisma Świętego i z Tradycji wynikającej z nauczania i praktyki Kościoła.

Jeśli takiego uzupełnienia nie ma, a wiara odpowiada Credo chrześcijańskiemu, to nie uchybia to wierze jako takiej. To jest wtedy wiara prostaczka, który wierzy po prostu Bogu.

Wiary w znaczenie osoby Maryi nie da się wyczytać w Piśmie Świętym. Tam Maryja jest prezentowana bardzo lakonicznie.

Ogromna wiedza o Maryi wynika z Tradycji Kościoła a także z praktyk modlitewnych każdego wierzącego, który ufa Maryi, jako osobie najbliższej Jezusowi spośród ludzi.

Dlatego każdy wierny powinien przede wszystkim praktykować modlitwę, w miarę możliwości poznawać Pismo Święte i Tradycję Kościoła i upewniać się, czy jego wiara z praktyki jest zgodna z Pismem Świętym i Tradycją. Jeśli występują niezgodności, trzeba rozsądnie ocenić sytuację by kształtować swoją wiarę w kierunku zbliżonym do prawdziwej wiary, przechowywanej w Kościele Powszechnym.

maly_kwiatek · Gość

exe

Albertus

Wiara jest łaską i darem od Boga a rozwija się dzięki naszej współpracy z tą łaską.

Początkom naszego świadomego odkrywania Chrystusa i Jego zbawienia mogą a nawet powinny towarzyszyć emocje. Mogą i powinny się pojawiać w naszych relacjach z Panem.Nie ma nic złego w emocjach o ile się ktoś nie opiera na emocjach i uczuciach i nie kieruje się nimi w rozeznawaniu na drodze wiary.

Powinniśmy pamiętać że emocje i nasze odczucia są zmienne. Nie można się na nich opierać bo to jest opieranie się na sobie samym a nie na Bogu i Jego wierności i Jego obietnicach.

Odnosząc się do tematu to trudno jest mi uznać za właściwe na przykład wyłączne skupianie się na Maryi i zwracanie się do Niej zamiast do Jezusa dlatego że w czyimś odczuciu wydaje się bardziej sympatyczna, mniej surowa i bardziej przystępna.

Oczywiście mogą być takie chwile że ktoś nie śmie się zwrócić bezpośrednio do Boga i wtedy szukanie wstawiennictwa u Maryi i innych świętych jest jak najbardziej na miejscu. Jednak gdyby była to stała postawa motywowana odczuciami i lubieniem w czyimś mniemaniu Osoby bardziej sympatycznej to czyż nie byłoby to zaprzeczeniem Dziełu Jezusa który nauczył nas odnosić się do Boga jako do kochającego nas Ojca?

Wołanie do świętych o wstawiennictwo zawsze jest dobre o ile odbywa się w kontekście Ciała Chrystusa i w relacji do Boga który jest kochającym Ojcem.

A co do objawień prywatnych to powinniśmy być naprawdę bardzo ostrożni , szczególnie my Polacy bo to u nas przez takie fałszywe objawienia mateczki Kozłowskiej dokonał się rozłam i oderwanie mariawitów od Kościoła.

maly_kwiatek · Gość

maly_kwiatek · Gość

A co do objawień prywatnych to powinniśmy być naprawdę bardzo ostrożni , szczególnie my Polacy bo to u nas przez takie fałszywe objawienia mateczki Kozłowskiej dokonał się rozłam i oderwanie mariawitów od Kościoła.

Coś w tym jest.

Objawienia prywatne weryfikuje najpierw lud. Dopiero wiara Ludu Bożego powoduje zainteresowanie hierarchów no i potem albo odbywa się akceptacja albo sąd nad osobą która miała objawienia i nad Ludem Bożym.

Mnie jest łatwo porównać sytuacje odnszenia się Kościoła do objawień Mateczki Kozłowskiej, Sługi Bożej Rozalii Celakówny i świętej siostry Faustyny.

Dziewczyny żyły niemal w tym samym okresie, objawienia miały podobne, szczególnie Mateczka Kozłowska i Faustyna. Konia z rzędem temu kto wskaże istotne, dramatyczne różnice między objawieniami jednej i drugiej!

Kościół jedną z nich potępił, drugą wyniósł na ołtarze, trzecią, Rozalię, usiłuje zapomnieć, natomiast chętnie zagospodarował skromny majątek po rodzinie Rozalii, przy okazji dopuszczając się zburzenia najcenniejszej pamiątki po Rozalii - jej domu. Aby nie doszło do skandalu i do całkowitej kompromitacji Kurii, Rozalia została uznana za Sługę Bożą, po czym jej dokumenty odłożono na sam spód piwnic watykańskich.

Osoby przygotowujące proces beatyfikacyjny Rozalii Celakówny, ksiądz Tadeusz Kiersztyn i ks. Piotr Natanek zostali pozbawieni wszelkich środków do życia ze strony Kurii Krakowskiej ( ks. Kiersztyn był emerytem), a ks. Natanek dodatkowo suspendowany.

Podobnie stało się z objawieniami Pana Domańskiego w Oławie.
Domański z żoną, ratując się przed ekskomuniką i pochowaniem poza Kościołem, wycofał się z objawień i zgodnie z uzgodnieniami z Kurią Wrocławską przekazał cały duży majątek ze świątynią i obiektami pielgrzymimi do Kurii. W zamian ma niepamięć, brak dywagacji na swój temat i miejsce w poświęcanej ziemi.

Katarzyna Szymon która nie miała żadnego majątku, miała jedynie wizje Pana Jezusa, zmarła ku uldze katowickiej Kurii i żadne prace nad jej objawieniami nie są prowadzone. Kult ludowy jej objawień trwa nadal.
Polska to rzeczywiście kraj, w którym bardzo niebezpiecznie mieć objawienia.

exe

inquisitio

Jeżeli ma się poczucie ze woli się bardziej Maryję niż Jezusa i na odwrót, to według mnie jest to znak że mamy nieprawidłowy obraz Jezusa lub Maryi.

meteos24

meteos24

Jaśmina