KATOLICKIE FORUM - Wirtualny klasztor PÓJDŹ ZA MNĄ !

exe

"1 Kierownikowi chóru, Jedutunowi. Psalm. Dawidowy.
2 Rzekłem: "Będę pilnował dróg moich,
abym nie zgrzeszył językiem;
nałożę na usta wędzidło,
dopóki naprzeciw mnie jest występny".
3 Oniemiałem, zamilkłem
pozbawiony szczęścia,
lecz moja boleść wzmogła się na nowo.
4 Serce w mym wnętrzu rozgorzało;
gdy rozważałem, zapłonął w nim ogień:
język mój przemówił.
5 O Panie, mój kres pozwól mi poznać
i jaka jest miara dni moich,
bym wiedział, jak jestem znikomy.
6 Oto wymierzyłeś moje dni tylko na kilka piędzi,
i życie moje jak nicość przed Tobą.
Doprawdy, życie wszystkich ludzi jest marnością.
7 Człowiek jak cień przemija,
na próżno tyle się niepokoi,
gromadzi, lecz nie wie, kto to zabierze.

8 A teraz w czym mam pokładać nadzieję, o Panie?
W Tobie jest moja nadzieja.
9 Wybaw mnie od wszelkich moich nieprawości,
nie wystawiaj mnie na pośmiewisko głupca!
10 Zamilkłem, ust mych nie otwieram:
Ty bowiem [to] sprawiłeś.
11 Odwróć ode mnie Twe ciosy:
ginę pod uderzeniem Twej ręki.
12 Za winę chłoszczesz człowieka karaniem,
jak mól obracasz wniwecz to, czego pożąda.
Doprawdy, każdy człowiek jest marnością.

13 Usłysz, o Panie, moją modlitwę,
i wysłuchaj mego wołania;
na moje łzy nie bądź nieczuły,
bo gościem jestem u Ciebie,
przechodniem - jak wszyscy moi przodkowie.
14 Odwróć oczy ode mnie, niech doznam radości,
zanim odejdę i mnie nie będzie."

Bardzo znamienne słowa psalmisty
" O Panie, mój kres pozwól mi poznać
i jaka jest miara dni moich,
bym wiedział, jak jestem znikomy."
przypominają mi, że tylko w prawdziwej pokorze trwając, można właściwie wykorzystać przez Bożą łaskę daną wiedzę o tym, jaki jest nasz właściwy status ontyczny i jak potrzebnym jest nasze uwielbienie Boga - potrzebne, jak powietrze do oddychania Exclamation

Cóż daje najwartościowszego pokora, jeśli właśnie nie milczenie moje Question

"Zamilkłem, ust mych nie otwieram:
Ty bowiem [to] sprawiłeś. "

Nie mogę przeto przestać myśleć o Tobie Boże, Ojcze mój, żeś tak obrażany jest nieustanną pychą ludzką, rodzoną przez niewyobrażalną ignorancję, a przecież Bóg tłumaczy to ustami proroka Izajasza:
"3 Oznajmiłem od dawna minione wydarzenia,
z moich ust one wyszły i ogłosiłem je;
w jednej chwili zacząłem działać i spełniły się.
4 Ponieważ wiedziałem, że jesteś uparty
i kark twój jest drągiem z żelaza,
a twoje czoło miedziane,
5 przeto zapowiedziałem ci naprzód,
ogłosiłem ci przyszłość, zanim nadeszła,
żebyś nie mówił: "Mój bożek to sprawił,
moja rzeźba, mój posąg zarządził".
6 Tyś słyszał i widział to wszystko;
czy więc ty tego nie przyznasz?
Od tej chwili ogłaszam ci rzeczy nowe,
tajemne i tobie nieznane.
7 Dopiero co zostały stworzone, a nie od dawna;
i przed dniem dzisiejszym nie słyszałeś o nich,
żebyś nie mówił: "Właśnie je znałem". (Iz 48, 3-7)

Jakżesz mały jestem, ale wiem, że tylko Twa łaska, o Ojcze mój, pozwalać mi będzie utrzymywac właściwa perspektywę percepcji relacji zarówno Twej transcendencji,jak i immanencji wobec mnie, stworzenia tak bardzo chcianego ...
"Usłysz, o Panie, moją modlitwę,
i wysłuchaj mego wołania;
na moje łzy nie bądź nieczuły,
bo gościem jestem u Ciebie,
przechodniem - jak wszyscy moi przodkowie.

exe

"Zamilkłem, ust mych nie otwieram:
Ty bowiem [to] sprawiłeś." W tłumaczeniu BT wyd. V widzę:
"Zamilkłem, ust mych nie otwieram:
Ty bowiem działasz." Jeszcze bardziej dosadnie stwierdza psalmista, że kontemplując Boga, skłaniamy naszego Ojca Niebieskiego do działania, a jest ono doskonałe, jak Bóg jest doskonały.
O samej kontemplacji, jako działaniu wspominam w temacie o
Dlaczego klasztory - w tym kontemplacyjne - są potrzebne? Zobaczmy tedy, że człowiek, który rzeczywiście staje się ziarenkiem piasku, ma moc w partycypowaniu Bożej Wszechmocy. Wówczas nie dziwi fakt, zauważony w psalmie 37, że najsłabszy człowiek - ale uciekający się do Boga - jest silniejszy od największego, ale bezbożnego, mocarza:
"35 Widziałem, jak występny się pysznił
i rozpierał się jak cedr zielony.
36 Przeszedłem obok, a już go nie było;
szukałem go, lecz nie można było go znaleźć." (Ps 37, 35)