KATOLICKIE FORUM - Wirtualny klasztor PÓJDŹ ZA MNĄ !

Katarynka

Zaczęłam czytać pewną książkę o Proboszczu z Ars i prawie na wstępie ujęta tam została kwestia Rewolucji Francuskiej wraz z częscią następstw. W miejscowosci, w której mieszkał mały jeszcze swięty, zmieniono proboszcza na wiernego rewolucyjnej Konstytucji. Dwunastoletnia siostra swiętego pierwsza zwróciła uwagę na pewne nieprawidłowosci w nauczaniu nowego kapłana. Ludzie pobożni przestawali chodzić do tego koscioła, za to przybywało tych niepobożnych. Dalszych losów tej historii nie znam.

Mam pytanie. Jak wygląda sytuacja w przypadku schizmy nieformalnej, kiedy na przykład kapłan popada w jawne herezje lecz formalnie przynależy do Rzymu? Wiem, że w pewnych takich przypadkach popada w ekskomunikę, że tak się wyrażę, a automatu, choć formalnie nic się nie zmienia w jego sytuacji.
Czy w takich wypadkach Sakramenty, których udziela, zachowują ważnosć?

Ps. To nie jest kwestia jakiego osobistego grzechu, lecz kwestia konkretnego odstępstwa od nauczania Koscioła, tzw. odszczepieństwo.

exe

Dość istotnym w tej materii jest [link widoczny dla zalogowanych] oraz [link widoczny dla zalogowanych] na stronie jezuitów (SJ)

Katarynka

Ja znalazłam taką tresć:

Gousset kardynal, Teologia moralna, Tom III, Warszawa 1858, s. 30-31

Czy każdy ksiądz bez różnicy, może Sakramenta sprawować?

W potrzebie zwłoki niecierpiącej, w niedostatku księdza któryby godnie mógł Sakrament spełnić, można zażądać Sakramentu pierwszej konieczności od każdego księdza, czy jest pasterzem parafii lub nie, chociażby zostawał pod zarzutem klątwy lub podejrzeniu jakiejś niecnoty, chociażby był heretykiem, odszczepieńcem jawnym. Ale ostrzegamy raz jeszcze, że to nastąpić tylko może, w razie koniecznej potrzeby, a nawet i w te ostateczności nie należy uciekać się do takiego księdza, jeżeliby stąd miało wyniknąć jakie niebezpieczeństwo zgorszenia, albo jeżeliby, żądając jego duchownej potrzeby, budziła się słuszna obawa że przez to sprzyja się, lub nadaje wziętość herezji lub odszczepieństwu.

Baczą na takie powody, wypada w takim razie poprzestać na wzbudzeniu w sobie doskonałej skruchy, i położyć całą ufność w miłosierdziu Boga, który nigdy nie opuszcza „wiernie mu służących”.

Czyli jeżeli poprzez udział własny (choćby w dobrej intencji) wzmacniamy i uwiarygadniamy pozycję herezjarchy, ostatecznym wyjsciem będzie zrezygnować z Sakramentu i poprzestać na skrusze wobec Boga? Oczywiscie w przypadku, gdyby nie było możliwosci udania się do kapłana działającego w sposób godny.

Czy to jest oficjalne nauczanie Koscioła?

exe

Następuje sprzeczność logiczna pomiędzy:

Katarynka

Nie ma sprzecznosci, bo można poprosić o posługę i jednoczenie nie sprzyjać herezji.
Ponadto kapłan herezjarcha utwierdza w herezjach inne osoby, a sprzyjanie takim zachowaniom jest udziałem w grzechach cudzych.
Na winę osobistą takiego kapłana nakładają się kolejne winy, bo tu nie chodzi tylko o jego osobę.

Ale ja nie o tym.

exe

We wspomnianym przypadku nie można prosić o posługę, unikając sprzyjania rozwoju herezji. Akcent pada na coś innego.

Katarynka

Różnorodność przypadków życiowych jest na tyle duża, że da się wytypować kwestie dopuszczalności. Tam nie ma podanych konkretnych przykładów.

Ale.. jak się namiesza w pojęciach, Kowalski się pogubi..
Pewnym środowiskom właśnie o to chodzi. Dla niepoznaki nazywa się to postępem i oświeceniem, a Kowalski przecież nie chce być uznanym za zacofanego.

exe

Katarynka